الناهَ بنت حمدي ولد مكناس في دائرة الضَّوء المُْعْتمة ثانية!

جمعني والناهَ العمل لسنينَ عديدة،.. لم تكنْ رئيستي، كُنَّا زميلات لا صديقات،.. ليستْ لها  مِنَّة عليَّ، ولا فضل أتذكَّرُه، ولو كانَ لذكرته... ولم أُعَتِّب مكتبها يوماً.

النَّاهَ،  سليلة أسرة عريقة من أهل السَّاحل، ذات مجد وثراء "تيلاد"، متوارث قبل قيام الدولة، ووالدها الدّبلوماسي المعروف حمدي ولد مكناس.

عملتُ مع النَّاهَ في محيط مُغلق من الرِّجال، ولم تكن متزوّجة، ومنطق الترتيب السليم للأشياء يُخضع احتكاكنا اليومي بزملاء العمل لسلَّم تطوّر العلاقات الإنسانية، فنسجنا علاقات صداقة وأخوة مع محيطنا في منتهى الاحترام وفوق كل الشبهات.. خلعنا عليهم طابع الأخوة المجردة وخلعنا عنهم الطابع "الجنسي"، وكذلك هم فعلوا معنا، وما ذلك بأسطورة،.. هو مستوى من الرُّقي في التعامل لدى البشر الأسوياء.

الصَّديق الرَّجل، الزَّميل الرَّجل، هو شخص مُقرَّب منَّا، يشبهنا، نبدي له الكثير من الودّ والتعاضد، نتفاعل معه، نأخذ ونعطي، حكمة وتجربة وعلما بشروط المهابة.. ولا يترتَّب على ذلك شيء آخر.. وجودنا في محيط من الرجال أسقط عنَّا رهبة التعامل المُتكلَّف، المُتهيِّب، المقيد بالمحظورات، الى التَّعامل النَّظيف المُنضبط العفوي. 

شخصيا،  لا أومن بوضع حد جنسي أو عرقي أو مذهبي للصداقة: رجل، امرأة، مسلم، أو من ديانة أخرى، أبيض، أسود، غني، فقير، متنفِّذ، أوفي أسفل السلم الاجتماعي،.. روح، شيء، تذكار، أمل. كلّما يحمل إلينا الفرح، كل منْ نتقاسم معه الألفة هو صديق.. قلتُ صديقا، لم أقل حبيبا!.

تَعلَّمتْ الناهَ في المدارس الغربية، اكتسبت انفتاح الذّهن والتَّفكير المعزّز بقوة الشخصية والحضور،.. اختطفَِ الموت والدها ذات صلاة فجر وهو في وضعية السّجود،.. فكان عليها أن تلتقط المشعل من يده وتواصل،.. اجتهدتْ، ثابرتْ إلى أن أصبحتْ سيدة بحجم قبيلة، فصارت امتدادا اجتماعيا وسياسيا ووظيفيا لوالدها ولتركة من المال والنفوذ..

خَلقت النّاه بسرعة خيالية شبكة من العلاقات، خصوصا على مستوى الاشتراكية الدولية وفي أروبا، خوَّلها للعب أكثر من دور في بعض الملفات الإقليمية الساخنة،.. وقد زوَّجوها حينها من كل رجال الجماهيرية، من القذافي لحارس الحدود!.

 الناهَ التي أعرف، أيضا سيدة بحجم رجل دولة..، تتحرك في مساحة من التَّجرد من التفكير الضيق،.. وهذا قد لا يتسنى للبعض إدراكه، وأنا طبعا لا أحمله فوق طاقة إدراكه. هناك أرواح مريضة، ابتليتْ بالحضور الشَّديد لما تحت الإزار في اذهانها، وابتليت بإسقاط ما تتوهَّم على الآخرين!..  لن تَجُود هذه العقول بتحليل سليم لاَ تملكه، ومطالبتها بعكس ذلك ظلم بواح.

هناك مستوى من الطمأنينة المعنوية والثقة في النفس، يُمَكِّنُ أيَّ سيدة محترمة من أخذ صورة "سِلْفي"، أو صورة مُجاملة مع ذَكَر كُوبْرا،.. أن تبتسم وتضحك وتجامل في تحضُّر وعفَّة،.. من منطلق أنَّ الرجال لا ينقضُّون على كل ما يتحرَّك، والنساء لا يتصيَّدن كل حيٍّ!. والعرض مُصانٌ بالرقابة الذاتية قبل الجماعية... وجدول الأعمال لا يحوي بندا للملاطفة المشبوهة.

  جمعني  مع الناهَ محيط العمل، جمعتني معها الأسفار، تجاورنا في الفنادق، في الخارج والداخل،.. الناهَ، فتاة السياسية الشّرسة، أنثى شديدة الحياء في كبرياء، مُنكسرة الطرف خجولة،  وهذا ما قد يجهله البعض عنها، لقد خبرتها وخبرتُ غيرها، ولم أرَ سيدة في الوظيفة العامَّة أكثر منها حياء وانضباطا أخلاقيا،.. 

في مجتمع "البيظان" ظل الاختلاط سلوكا اجتماعيا عفويا، إلى أن طال التَّشكيك الجزافي ما طال، ومن ضمنه عفَّة الآخر وسلامة مقصده في الصورة والجلسة والضحكة وقياس ذلك على مسطرة العاطفة والجنس،.. والخوض في عرضه بمناسبة ومن غيرها..

  الناهَ  تدفع ضريبة النجاح، وعليها -مع الأسف- أن تقبل أحيانا بتوجيه مسار المُنافسة السياسية  باتجاه عرضها وسُمعتها... وهل من مَقْتَلٍ لسيدة نبيلة يوازي عِرضها وسمعتها؟!! ..

 هُمْ قتلة محترفون، لكنك صَدَفَة مستعصية.

سيدتي النَّبيلة،.. ردِّدِي مع جُبران: 

لُوموا وسبّـوا والعَنـوا واِسخَـرُوا 

وَسـاورُوا أَيّـامَـنـا بالخِصـام 

وَابغوا وَجوروا وارجمـوا واصلبـوا 

فَالـرُّوحُ فينـا جَوهَـرٌ لا يُضـام 

فَنَحنُ نَحـنُ كَوكَـبٌ لا يَسيـر 

إِلَى الوَراء فِي النُّورِ أَو فِـي الظَّـلام 

إِن تَحسبونـا ثلمـةً فِـي الأَثيـر 

لَـن تَستَطيعـوا رتقهـا بِالكَـلام.

بقلم:الدهماء ريم.

ولد طالبنا يتحدث عن صناعة زعامات من ورق في السياسة والأعمال

انتقد الناشط في مجال الدفاع عن حقوق المجتمع، والمعروف بحربه ضد الفساد،محمد فال أحمد طالبنا،انتقد صناعة رموز من العدم في مجال السياسة، والمال، مؤكدا أن تلك الشخصيات التي تحاول فجأة استغلال مناصبها أو حظوتها لدى النظام لبناء مكانة سياسية،سرعانما تنهار عند أول هزة.

لقراءة نص تدوينة ولد طالبنا، شاهد الصورة المرفقة.

توضيح للرأي العام حول ما أشيع عن حالة استرقاق في عين فربه

{يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين} .

طالعتنا بعض المواقع الألكترونية وبعض صفحات مواقع التواصل الاجتماعي بخبر كاذب يفيد بممارسة استعبادية في مدينة عين فربة ، استنفرت لها الحركة الانعتاقية "إيرا " قواها و أجلبت بخيلها ورجلها ، من أجل إثبات كذبة كبيرة تتمثل في أنني أستعبد المدعوة مريم بنت الشيباني وبناتها ، وتوضيحا للرأي العام ، و إبراء لساحتنا من هذه الاتهامات الكاذبة التي ما فتئت هذه الحركة المشبوهة تلقيها جزافا ، من أجل خلخلة كيان المجتمع ، وتمزيق نسيجه و إفساد وئامه فإنني أبين ما يلي :

أولا : لا تربطني بالأخت مريم بنت الشيباني أي علاقة إلا علاقة الأخوة و إسداء المعروف و الإكرام ، بسبب القرابة التي تربطني بها فأمها بنت خالتنا و عندما توفت عنها هي وإخوتها صغارا أخذتهم عمتنا وربتهم و حين توفيت العمة أخذتهم أنا و أضفتهم لعيالي إحسانا عليهم ، حتى تزوجت بزوجها الأول ديدي  وقد ظلت بعد فراقهما تسكن وحدها وتدير شؤونها بنفسها من دون أن تجد مني أي تدخل في شؤونها الخاصة ولا أدل على ذلك من أنها كل زيجاتها لم تجد مني أي تدخل .

ثانيا : لقد ظل جو الوئام سائدا بيننا منذ سنوات إلى أن جاءها  المدعو محمد الامين ولد محمود فتزوجها عند أهلها في الطينطان ، ومنذ أيامه الأولى وهو يحاول توتير الأجواء وزرع بذور الشقاق ليس بيننا وبينها فحسب و إنما بينها وبين زوجها الأول ديدي ولد لقظف الذي حاول جاهدا انتزاع بنتيه منه عند المحكمة في الطينطان ، وذلك بعد أن كانتا تسكن مع أمهما عنده ولكنه مارس عليهما أنواع الاستغلال فصار يؤجرهما و يأكل أثمان أجرتهما ، وحين استشيرت ابنته الكبيرة شيخنا في الذهاب مع أمها أبت غاية الإباء وامتنعت خوفا من زوج أمها الجديد وقالت إنه يضطهدهم غاية الاضطهاد ويهينهم بكل أنواع الإهانة .

ثم إنه قام بالتأثير على زوجته مريم فأرغمها على الشكاية من زوجها الأول ، ولما لم تفد تلك الحيلة في جلب البنتين ، حوّل القضية إلى "قضية حقوقية" تتمثل في دعوى كاذبة هي أنني أستعبدها هي وبنتيها ، واحتمى بهذه الحركة المشبوهة التي ديدنها التأكُّل بالحقوق ، فجاءوا ولقنوها حجة داحضة وكذبة يشهد كل من حولنا أنها لا أساس لها من الصحة ، فالبنتان لست أنا من يحول بينهما وبينها و إنما يرفض أبوهما إرسالهما مع هذا الرجل الذي يخفن من بأسه وضره ، وترفض أيضا البنتان الذهاب معه ، وها هو أبوهم معنا في القرية شاهد على كل هذا .

ولقد كانت مريم منذ الأيام الأولى ترفض أن تكون مع زوجها هذا في ادعاءاته الكاذبة وتواجهه أحيانا بأن ما يقوله في وفي ديدي كذب محض ، ولكنه ما فتئ يفتل لها في الغارب والذراع ويمارس عليها أنواع التأثير حتى رضخت لمزاعمه وأوهامه و ظهرت في التسجيل الأخير وهي تدعي علي كذبا وزورا أنني أستعبدها مع أنه يظهر جليا أن كلامها لا يتعدى كلاما فارغا وعاريا من الصحة لقن لها بعد التأثير على قناعتها التي تعرفها هي في قرارة نفسها وهي أنني لم تكن بيني وبينها إلا علاقة الإحسان والإكرام ، ولكن هذه الحركة المشبوهة لا يغيظها شيء كما يغيظها أن ترى أقطاب الأسر في توافق ووئام وتآخ يتبادلون المعروف بينهم ويحسن بعضهم إلى بعض .

ثالثا : أن دعوى استرقاق بنتها السالكة من طرف ابنتنا دعوى كاذبة لا أساس لها ، فأبوها -وهو شاهد على ما نقول- هو من أرسلها معها لنواكشوط من أجل العلاج ، وحين تنتهي منه ستعود إلى أبيها .

إننا نطالب الرأي العام و المواقع وأصحاب الصفحات في مواقع التواصل الاجتماعي أن تتحرى الصدق و المصداقية في النقل ، والتثبت في نقل الأخبار ، لأن الجميع يعرف أهداف هذه الحركة وأعضاءها المتأكلين بضعاف المواطنين ، ثم لا يهمهم بعد ذلك إلى أين يسير الوطن ولا مصير المواطنين ، فدأبهم التوتير وزرع الألغام في مفاصل هذا المجتمع المتآخي حتى تتمزق روابطه و يتهلهل نسيجه .

والله من وراء القصد 

شيخن ولد الشهلاوي 

عين فربه . بتاريخ : 8\1\021

ولد محم: لسنا مطالبين بدفع ثمن "توبة" صمبا تيام

تابعت باهتمام بالغ بعض ردات الفعل من بعض الإخوة على التدوينة السابقة، مثمناً حسن نيتهم وحرصهم وحسهم الوطني العالي، وهو ما استدعى مني إبداء الملاحظات التالية:

- لا أعتقد أن التسرع كان سمة هذه التدوينة فقد استمعت إلى الصوتية المنسوبة إلى السيد صمبا تيام يوما قبل أن أكتب إليه، وانتظرت أن أسمع منه تكذيبا أو نفيا بنسبتها إليه وهو السياسي الحاضر المتابع ولم أسمع لحد هذه الساعة.

والتكذيب والنفي سلوك سياسي درجنا عليه جميعا ودرج عليه غيرنا أفرادا وهيئات ودولا إبراءً للذمة وإبعادًا للشبهة.

ولأن ما يهمني بالدرجة الأولى هو الردّ على مضمون الصوتية الذي أعتبره بالغ الخطورة، فقد آثرت أن يكون في شكل رسالة للسيد تيام بكل الوضوح الذي يمليه الموقف، تذكيرا بحقائق التاريخ، ووقائع الحاضر، ومتطلبات المستقبل الذي يلزمنا بناؤه معاً.

- لسنا مطالبين بأن ندفع ثمن "توبة" السيد تيام، ولا أن نعطيه مقابلها ما عجز عن أخذه منا بقوة السلاح، لكننا على أكمل استعداد للتجاوز والتعاطي بإيجابية مع السيد تيام الجديد، والعائد ليردم لا ليحفر من جديد.

ولأننا لم نحفر يوما، فعلى الذي حفر أن يردم.

من صفحة الاستاذ سيدي محمد ولد محم على فيسبوك.

صحفي موريتاني بقناة الجزيزة يشكر بواب قناة " الموريتانية"لانه منعه من تقديم ملفه

من لا يشكر الناس لا يشكر الله 

اليوم وأنا أعمل رئيس تحرير نشرات في قناة الجزيرة وبعد التنقل من خريج يطرق أبواب الصحف المحلية المهجورة في نواكشوط إلى غرفة أخبار أهم قناة عربية أريد أن أجدد الشكر لكل من ساهم في هذا النجاح فلولا ثقتهم لما وصلت إلى ما أنا عليه اليوم، وقبل ذلك توفيق من الله وفضل. 

والترتيب هنا زمني عبر مسار المهنة. 

- شكرا أحمدو ولد الوديعة لأنك نشرت أولى مقالاتي في صحيفة الراية إنفو وأنا بعد تمليذ في الثانوية، ثم شكرا لأنك نشرت مقالاتي وقصصي الأولى في موقع المنبر الموريتاني للإصلاح والديموقراطية وأنا طالب في الجامعة، ولم تكن حينها تعرف من أكون. 

- للفنان والصحفي بونا ولد أميده شكرا لأنك من بين 25 مؤسسة إعلامية قدمت لها سيرتي الذاتية كنت الوحيد الذي قرأها وأوصلها إلى الإدارة، ولم تسألني من أكون. 

- الأستاذ محمد محمود أبو المعالي شكرا لأنك وثقت في قدرات خريج مبتدئ لا تعرفه لإدارة مشروع وكالة نواكشوط للأنباء 

- الأستاذ سيد أحمد ولد باب شكرا لأنك نشرت أولى مقالاتي السياسية - رغم حدتها- في وكالة الأخبار  ولم نكن قد التقينا من قبل.

- الأستاذ الهيبة ولد الشيخ سيداتي شكرا لك ولكل الزملاء في الأخبار لأنكم منحتموني الثقة لإعداد تقاريري الميدانية الأولى. 

- شيخي وأستاذي القاضي الفاضل عمر السالك شكرا لأنك أوصلت سيرتي الذاتية إلى روسيا اليوم ووفرت لي الدعم المادي والمعنوي لخوض أولى تجاربي في الإعلام الدولي رغم أنك حنيها لا تعرف عني إلا مقالات منشورة في الإنترنت. 

- الأستاذة الفاضلة نسرين صادق مديرة أخبار الآن حينها- شكرا لأنك آمنت بقدرتي على الإبداع ومنحتني أفضل تجربة في مساري المهني من خلال تغطية الحروب والثورات وإنتاج النشرات الإخبارية وقيادة فرق صحفية. 

- الزميل أسامة خمايسة شكرا لأنك اقترحت اسمي على قناة العربية حين كانوا يبحثون عن منتج أخبار موريتاني ورأيت أني أستحق مكانا أفضل. 

- شكرا لكل الزملاء الذين شاركوني مسيرتي الإعلامية منذ بدايتها، لولا دعمكم لما وصلت إلى هنا. 

- وأخيرا شكرا لحارس بوابة التلفزة الموريتانية عام 2007 لأنك لم تأذن لي بالدخول لتقديم ملفي. 

(الصورة يوم 3  نوفمبر 2007 يوم تعييني رئيس تحرير وكالة نواكشوط للأنباء)

من صفحة الإعلامي الموريتاني بقناة الجزيرة احمد ولد اسلم 

انتخابات نقابة الصحفيين..والدروس المستخلصة

فاز ولد المعلوم مرشح الوكالة؛ وخسر ولد حَبيب مرشح التلفزيون؛ وأخفق ولد زيد مرشح البرلمانية؛ورحل ولد الداه مرشح النقابة.

تلك هي الصورة العامة التي رسمتها ريشة ليلة صحفية طويلة جرت أحداثها على مسرح دار الشباب القديمة؛ أما الغائب الأبرز هذه المرة؛ ولأول مرة فلم يكن سوى مرشح الدولة ومرشح الموالاة، ومرشح المعارضة، فهنيئا للفائز وحظا أوفر للبقية.

وفي ظل اسدال الستار على الحدث الذي شغل الرأي العام يوم أمس لابد أن نستنطق التفاصيل الصغيرة لنستبط منها عدة رسائل متناثرة بين السطور والعناوين العريضة دون أن نوضح تلك السطور والعناوين؛ أو نبين واضحا بأوضح.

- استطاعت الدولة هذه المرة أن تقف على الحياد من الجميع، في فصل جديد من فصول وضع مسافة بينها وبين النقابات تتيح للكل حرية المنافسة والاختيار الشخصي بدون تأثير أو ابتزاز.

- أبانت الليلة الفارطة عن إفلاس الخطاب الجهوي والشرائحي؛ واستثماره في الأغراض الشخصية، موضحة أن الناخب ماعاد يأكل من تلك القصعة، وأن أي لوثة من تلك القاذورات ستضر صاحبها حتما وستحول بينه وبين مقعد الصف الأمامي. 

- أظهرت الساعات الماضية أن الشباب قادم؛ وأن التشبيب أصبح واقعا يجب التعامل معه حتى لو خسر الشباب هذه المرة، فهي مجرد جولة ستتبع بعدة جولات.

- فوز الغائب كليا عن (السوشيال ميديا) وإخفاق الحاضرين فيها، أعطى صورة واضحة أن استنطاق الأحداث من وسائل التواصل الإجتماعي مجافاة للواقع، وأن استقراءً للأحداث عبر هذه الوسائل لن يكون بالدقة المطلوبة.

- ربح ولد المعلوم وأخفق منافسوه؛ وفازت البلاد بأول انتخابات نقابية خالية من تدخل السياسيين في أمور تخص النقابات، وغاب المَوَّال القديم (وصلتنا أوامر بدعم فلان) ما يعطي أملا أن الأمور في المستقبل ستكون أكثر شفافية وأشرف منافسة.

أحمد محمد الدوه

إعلامي موريتاني