الحوار الغريق! / أدي ولد آدب
أنواكشوط ليست عاصمةً دولةٍ، بل دولةٌ في عاصمةٍ...
ومع ذلك، فإنها -منذ عقودٍ- تتقدَّمُ إلى هاويةِ المَصيرِ الكارِثي، مَعْصوبَةَ العينَيْن، أو مفْتوحتَهما، لا فرْقَ..
تتنفَّسُ تحْتَ الماء.. تغْرَق.. تغْرَق.. في المُسْتَنْقَعَاتِ الآسنةش.. في الوَحل.. في سَبخَات الرمْل.. في طوفان الفساد.. بكُلِّ ما فيها.. من أبْنِيةٍ لم تؤسَّسْ-غالبا- على تقْوى، ولا حتَّى على "صرْفٍ صِحِّي"..
وبكُلِّ ما فيها من مُمْتلكاتٍ مشْبُوهَةِ المَصادرِ، في مُجْمَلِها.. تَنَاهَبَها لُصوصُ المَالَ العام والخاص.. وقراصنةُ التجارة المُحَرَّمَة.. وباعةُ الحَناجِر، والضمائر، والمَبادئ، والذِّمَمِ...
وبكُلِّ ما فيها من سُكَّانٍ حَيَارَي.. تائهينَ.. مَسْلُوبِي الإرادةِ.. فاقِدِي الإدارةِ.. مَخْطوفِي القَرَارِ.. مَرَدُوا على البُؤس.. وتكيَّفوا مع الظلْم... لا شيْءَ يُمَثِّلُ نَفْسِيتَهم، وذِهْنِيتَهم المُتًحَكِّمَةَ، أكثرَ منْ حَرَكَةِ مُرُورِهم الهائجةِ المائجةِ، على غيْرِ هُدى، ولا صراطٍ مستقيم...
واليومَ، بعْدما تأزَّمَ هذا الوضْعُ، أكثرَ منْ أيِّ وقْتٍ مَضَي، نَجِدُ أنَّه لا صوْتَ يعْلُو على أصْدَاءِ "الحِوَارِ" المَوْهُومِ بيْنَ "المُوالاة" و"المُعَارَضَة".
ومن هُنا، وفي ظِلِّ هذه الوضْعِية الكارثيةِ، أجِدُ الأسْئلةَ الحارقةَ تتقافَزُ على شَفَتَيَّ: لِمَنَ الولاءُ الحَقِيقِي؟ لِمَنْ المُعارَضَةُ الحقيقية؟ مَنْ يَثِقُ بِمَنْ؟ ما مَدَى مِصْداقية ضوابطِ الحوار وتوفُّر شُروطه؟ حوْلَ ماذا؟ من أجْلِ ماذا؟
ويبقى الأهم: هل ستكونُ طاوِلةُ الحِوار.. المُقامَةُ على جثْمان انواكشوط.. المَنْكوبَةِ .. فوْقَ الماء؟ أمْ تحته؟ وأيُّ الفريقيْن، سيكونُ أدرى بـ "الصيْدِ في المِياهش العَكِرَةِ"؟
مهْمَا يكنْ سَيُشَوّشُ علَى خِطَابَاتِ الحِوَارِ المَوْعُودِ، ومُهَاتَراتِه..صوتُ العاصمةِ/ الدولةِ: "إنِّي أتَنَفَّسُ تحْتَ المَاء... إنِّي أغْرَق.. أغْرَق.. أغْـــــ..رَ...قْ.
أدي ولد آدب-2-9-2015
